编者按：师者，传道受业解惑也。优秀的教师以其卓越的学识修养，人格魅力、德行操守对学生产生着潜移默化的影响，而这种影响对于新生来讲尤其明显。2018年，我院在制定新生始业教育计划时，将师德师风建设与新生始业教育进行了深度融合，实行教授带徒制。共有19名教授参与到教授带徒制中，形成19个小组，在导师的带领下，小组开展实地考察、读书交流、学习论文写作等多样活动。

教授带徒制组别：第17组

导师：赵光勇副教授

组长：吕梦笛

成员：吕梦笛、刘珈男、任瑞、焦玉、杨晨露、阿卜杜喀迪尔·尤力瓦斯

一、初见

与赵老师初次见面时，他笑着说：“我推荐你们去读《格列佛游记》，这真的是一本非常有趣的书。”“《格列佛游记》？”组员们在心中纳闷道，“这不是小孩子读的书吗？”

小学初读此书，只觉其趣味盎然；大学再读，却颇感其中的辛辣讽刺。在小人国里，有两个党派，一个是鞋跟较高的“高跟派”，一个是鞋跟低点的“低跟派”。小人国和它的邻国是世仇，原因是一国信奉“小端派”——打鸡蛋的时候从小端开始打；另一国认同“大端派”——打鸡蛋的时候从大端开始。此处将当时的党派之争展现得淋漓尽致。在飞岛国里，一切东西都乱了套，不符合人类的认知，比如科学院里研究的竟是如何将粪便变成食物一类的问题，这亦是无谓的研究。此次重读《格列佛游记》，让组员们心生无数感慨。

二、再聚

11月15日晚，赵老师与组员们于学院会议室开展读书交流活动。老师询问大家的读书进展，说道：“《格列佛游记》直面人生与政治的真相……我们是政治与社会学院，今天我想和各位谈谈所谓的政治，人是社会动物，否则非神即兽。”同学们神情各不相同，但都仔细聆听着老师的谈论。“政治是什么？政治的本意不为权力，权力只是政治的工具。真正的政治是公共性的事，它要解决集体生活中的公共问题，所以政治要安排人类有序有效的合作。”老师此言正映照了孙中山先生的话，“政治就是管理公共事务”。

赵老师继续谈道：“政治为何变为权力？因为要维护集体生活的有序，得有一种强制的力量：这就是政治权力。如果人人都是天使，就不需要任何政府了。政治权力有分配资源与分配利益的功能。有一句话如此说道，在政治的舞台中，要么是座上客，要么是盘中餐……”听完导师的一席话，组员们陷入沉思，大学教育的目的，不就是让自然人遵循社会规律吗？最后，组员们与赵老师合影留念，并约定下一次的活动地点——良渚社区。期待下次的相见。

三、领悟

吕梦笛同学：行于人生路上，我们需要被引航。初上大一，能得导师指点，已是幸事一桩，何况是学识渊博的赵光勇老师。此次的读书交流活动，赵老师从《格列佛游记》深入谈论“政治”，使得先前我对“政治”的模糊认知变得清晰具象起来，由此受益匪浅。我不由开始期待下一次的实地考察活动。

刘珈男同学：第一次的导师见面会，我便喜欢上了赵老师。老师推荐我们读的《格列佛游记》是一本很有趣的书，只不过小时候读它和现在再读会有不同的理解和想法。在交流会上，赵老师为我们解读“政治”二字，也让我有了更深入的理解。这是一次很开心的交流会，也很喜欢大家在一起共同学习的感觉，温馨极了。

任瑞同学：在交流会之前，赵老师要求我们阅读《格列佛游记》，当时还不明白阅读这本书的目的是什么。后来见面之后才清楚，其目的是为了让我们辨清一些事实：在大学生活中我们会认识很多人，每个人都有自己的观点与见解，而我们需要做的就是在不同的观点中，分清何为真，何为假。

焦玉同学：赵老师要求我们读《格列佛游记》不只是让我们单单欣赏其构思巧妙的情节，更多的是让大家体会人性，体会其表达的政治立场。谈到政治学，无法否认，它是一门复杂而又伟大的学科。在政治面前，我们有“盘中餐”和“座上客”两种选择，旁观或是参与，都是一种立场。期待在下一次的交流中我们都能在浮躁的社会中探索更深层次的小世界！

杨晨露同学：在本次交流会中，赵老师为我们讲解何为政治，使我对这一抽象的宏大概念有了更为深刻具体的理解。从前我总是想当然地将政治与权利画上等号，与赵老师交流过后，才得以理解政治生活即为社会生活，是一个公共性的问题。作为社会动物，我们不可能脱离他人独自生活，我们存在于政治社会，理应理智、有序地参与政治生活。