响应“乡村振兴”和“新农村”等政策号召，许多村落为提高空间利用效率，把原先荒废的祠堂进行各式各样的改造，由此产生了多种不同的“祠堂＋”模式。本团队基于此开展了对传统祠堂的空间功能更新及活化再利用的研究和实践。

一、寻曹氏宗祠，引祠堂改造新思考

赴温州“奇思妙想”小分队初次到达苍南县渎浦村曹氏宗祠，却发现该祠堂一楼被租给了汽车维修店，祠堂周围堆满了破旧的汽车，显得十分突兀。该祠堂从原来的文化活动中心变为如今的废弃汽车堆放处，究竟经历了什么、传统祠堂的空间如何更为合理地利用、其中蕴含的传统文化如何保留，都让团队成员陷入了深深的思考。

二、探实践模式，摸祠堂改造新思路

永嘉县碧莲镇上村的永嘉郡祠是本团队调研的第二站。永嘉郡祠作为国家级文物保护单位，内部安全设施完善。从负责人处我们了解到，永嘉郡祠保留了传统祭祀功能，也开发出了德育教育功能。永嘉郡祠与附近永嘉书院等文化景点产生的集聚效应、“祠堂+旅游”的模式为本团队研究传统祠堂的空间利用及功能优化提供了新思路。

上江小区附近的蔡氏宗祠和韩氏宗祠是本次调研的第三站。祠堂三楼、四楼被改造成了非遗文化活动中心，用来进行表演和艺术培训，是一种新的利用祠堂的文化产业模式。随后本团队来到了一座已经发展成居家养老服务中心的祠堂。“祠堂+社会服务”模式也给本团队带来了很好的启发。

三、访陈氏族人，明祠堂改造新困难

龙港上河头村的陈氏祠堂是本团队调研的最后一站，通过对当地族人陈爷爷和一位路人陈大伯的采访了解到，在非祭祀的时间段该祠堂多用作核酸检测的场地。在对这几站的调研中，本团队也知晓了一些祠堂改造的想法和实际存在的困难，为下一步的研究提供了有价值的参考，也让成员们更加认识到了传统祠堂现实改造的迫切性。